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其利会数字能量学:数字能量手机号预测之手机号中的68和86谁财旺

好豆数科 2020-07-23网络杂谈
经验分享:在数字能量中,68与86都为天医土,都可解读为财富,但在实际分析中发现,还是有些细节不同,特别是在手机号尾号时,表现更为明显。总结如下 ​:68:多侧重于以和为贵生财;86:却显得
经验分享:

在数字能量中,68与86都为天医土,都可解读为财富,但在实际分析中发现,还是有些细节不同,特别是在手机号尾号时,表现更为明显。

总结如下 ​:

68:多侧重于以和为贵生财;

86:却显得有点财大气粗;

68:财多为明财积少成多的财;

86:多为暗财大财,深藏不露的财;

68:当下的财处于由少变多的过程中;

86:当下的财已经有较大的积蓄;

68:来财过程多以仁德服众;

86:来财过程多以明智的抉择为喜;

68:人和善,重感情与交流;

86:人守信,重格局善行动;

68:多为合作生财

86:多为竞争生财

68:人性化管理为主

86:规范化管理为主

面对互联网文化,全球文化的冲击,各种形态的文化交织在一起,也许让你迷失,有时不知所措。

通过“数字能量手机号预测”系列文章的表达,抛砖引玉,通过融入易经文化,不仅会让你的数字能量的学习插上翅膀,也会为你获得更多的人生指南。

学习易经,了解自己,指导未来。

先天数为神数,运用易经思维解读数组,可弥补八星论断的不足。

本篇就运用易经思维谈一下68与86在实际运用中到底有哪些细节不同。

在易经先天数中,6为坎水,8为坤土;

数组68可解读为“水地比”卦

象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸候。

卦辞:比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

彖曰:比,吉也,比辅也,下顺从也。原筮,元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。

解释:坤为地,坎为水,地上有水。地得水而柔而润,水与地亲密无间。比者,辅也,密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥,但应与守持正固而有德行的人为伍,择善而从。

甲骨文中的“比”字,像是两个人的步调一致,并列,并排,亲比之象。所以比,就是比来比去,看哪个值得学习去亲比他,当然在选择亲比对象时也要择善而从。

在三国演义中有句名句:良禽择木而栖,贤臣择主而事。讲的就是亲比也要择善而从的道理。

人比人气死人,为什么?

答:人与人能比的只有道德修养,比谁家有钱也只能自寻烦恼。因为比并不是比物质,不是互相攀比吃、穿、住、行、用。

我们常说的“邻居”,就是来源于“比邻而居”,所以邻居就有大家可以互相照顾,守望相助的含义。

更多关于68比卦象解读大家可以网上查,不废话。

我只抛砖引玉,从易学交角解读一下手机号中的68在预测中细节的表达思路,一家之言,仅供参考:

1、运势上从“后夫凶”中得知,生财方式适合短平快,人际关系多亲比,亲辅,为人诚信。

2、事业上与生意伙伴交往,虽要亲比,但也要“择善而从”,与贤良交往,以防失财被骗。

3、爱情上,“守望相助”,比翼双飞,两情相悦,彼此忠诚。

4、性格上很乐观,缺乏长远的计划,心思和行动都快,容易追风,有投机心理。

数组86可解读为“地水师”卦;

象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

卦辞:师:贞,丈人,吉无咎。

彖曰:师,众也,贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。

解释:坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服众;用兵胜负在于择将选帅,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。

师,是兵众的意思,它是古代军队的一级编制,一个师有两千五百人,也代表或隐身为战争,所以师忧比乐有一定的道理。

从卦辞与孔子的彖词中的解释可以看出,师,就是竞争,战争,师一定要有伤亡,但符合人民的根本利益,大家都愿意顺从。

总结原则如下:

一、师出要有名,必须为正义之师。

二、善于选择统帅,让贤明而富有经验威望的将领统兵。

三、执法要严明,以纪律来约束军队。

四、赏罚分明,使大家乐于听众号令。

受师卦的影响,我们中国人求的是不败而不是必胜,追求的是点到为止。一方面要让对方知道你赢了,但又不能让第三者看出来对方输了,打到人家不想报复你,打到人家信服于你,这是了解师卦值得我们研究的地方,也是我们当下商战,交际,为人处事值得深思的地方。

下面从易学交角解读一下手机号中的86在预测中细节的表达思路,一家之言仅供参考:

1、运势上,强势,有竞争生财之意,但忌独断专行。

2、为什么要师,因为有阻力,但师必有忧,所以应谨小慎微。

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3、爱情上外柔内险,易有不和,须慎言。

4、财运上,多有积蓄,可做大事。但易卷入商战,需要加强沟通。

5、“丈人,吉无咎”告诉我们,若有贵人相助,先有忧后有财。

6、好为人师,可与人竞争生财,需站在“中正”的立场上。

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