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其利会数字能量学:中国古代的农历之名

好豆数科 2020-09-15网络杂谈
我们的传统节日至今还是按照农历过,不像日本都按照西方格里高历过,这说明它在中国有极强的影响力。与之对应的是很少有人了解传统历法,甚至有很多错误的认知,此处一一科普。中国
我们的传统节日至今还是按照农历过,不像日本都按照西方格里高历过,这说明它在中国有极强的影响力。与之对应的是很少有人了解传统历法,甚至有很多错误的认知,此处一一科普。

中国古代的农历之名

甲 农历之名

中国古代的农历之名

和我们今天的认知不同,农历指代传统历法的时间很晚,很可能明清时期才出现。在中国古代农历则专指一本书。

中国古代的农历之名

北宋的《墨庄漫录》中说当时山东济宁有个士人叫邓御夫不当官,写了《农历》一百二十卷,专门说耕织、刍牧、种莳、耘获、养生、备荒之事,写的比《齐民要术》还详细,可惜此书当时就失传了。

中国古代的农历之名

中国古代对历法的称呼常常用修改之名,如秦朝历法叫《颛顼历》,是不完备的农历,出现了日期和月像不对应的情况,汉武帝元封年间修改历法称《太初历》。

中国古代的农历之名

后世历朝历代不断修改历法,皆以修改后的历法名称呼农历,有《大明》、《大衍》、《十二气》、《授时》等多个名称。

中国古代的农历之名

今天农历之名传播广泛,很可能是因为民国年间强行推广格里高利历,因为西历法对种田无益,还是传统历法更有利于种田,遂流传开来。

中国古代的农历之名

故今日农历还有很多名,如以正朔称呼的“夏历”、“道历”、“阴历”、“旧历”等诸多别名,下文以夏历称呼。

中国古代的农历之名

乙 夏历排名第一的不是鼠月

现在是夏历一月,传统上称之为“寅月”,地支的顺序是子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥,为什么排第三的寅是一月了?

要了解这个,我们要从地支的阴阳五行讲起,因为地支是一年中五行阴阳变化的称呼。

如冬至在十一月,在冬至之后阴气渐散,阳气渐升,所以以子表示十一月。在历史上中国就曾以子月为一年的开始。

而农历一月是三阳之月,从十一月开始阳气逐渐增加,在此时阳气已经可以改变天气了,此时阳气剧烈宛如暴虎,称之为寅。

《礼记·大传》有正朔的记载,孔颖达注释说:“改正朔就是修改一年的开始,朔是月之初的意思。周朝以子为朔,商朝以丑月为朔,夏朝以寅月为朔。”

周秦覆灭后,西汉武帝改用夏正,后世的统一的帝王除武则天外只改年号而不改正朔,所以今天的农历还是以寅月为朔,既一月。

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丙 夏历是阴历

我们的传统历法绝对不是阴历,而是和印度历、犹太历一样的阴阳合历。

阴阳两历和阴阳合历的区分很简单。

西方的格里高利不管月相,只看地球和太阳的关系,是纯阳历。

伊斯兰只看月相不注重地球和太阳的关系,是纯阳历,因此会发生一个节日可能出现在一年之中任何季节的情况。

以月相定月份,同时兼顾太阳和地球之间的位置是阴阳合历,这样看月能知几号,同时看太阳的位置兼顾四季,既阴阳合历。

(考大家一下,这张图显示的是农历几月)

丁 夏历是汤若望发明的

此说今日传播很广,事实是汤若望主持了农历的修定,如同中国古代数次对农历修订一样,都是为了追求精准。

今天我们为了追求精准早就抛弃了汤若望的方法,采用的是南京紫金山天文台用现代天文学测定的数据,内核依旧是传承千年的传统历法。

所以今天的农历也有“紫金历”的称呼,如按汤若望发明农历的逻辑,今天的农历还是中国人发明的,是紫金山天文台的科学工作者发明的。

但要讲究事实,农历的思想和内核在这些修订中并未改变,依旧是月相、天干地支、二十四节气、置闰,不算重新发明。

戊 生肖按农历年算

大年初一是根据月亮和二十四节气的影响共同制定的,在这个体系下有闰月系统,一般来说十九年七闰,所以农历一年有多少天有两个体系。没有闰月的年称平年一年大概是354天或355天,有闰月的年称“闰年”一年大概是383天或384天。

如果我们按照大年初一算,就会发生很多误区,所以算命体系中生肖变化按立春算,古人也视立春为春天的开始。

己 夏历没格里高利历科学

一些西方崇拜者喜欢宣传这个观念,实际上这是极大的错误。夏历出现农历一词,原因就是西历在中国不好用。

而能反应月亮的夏历,在海上也能帮助人们掌握潮汐,就是在海上也比不上我们的传统历法,更不要说阴阳合历本身就比单纯的阳历更精细,需要的天文和数学知识更多了。

庚黄道吉日是纯迷信

黄道吉日是迷信其实得两说,黄道是天文学家想象中的一个轨道,本身是很科学的。而黄道吉日则是根据地球在黄道的位置,判断这天适合干什么的一种玄学。

如果你不信玄学,是可以说这个是迷信,但要认为黄道是迷信就很没科学素养了。

辛 不一定有大年三十

如上文所述,夏历一年有两组数字,同组数字中的农历相差一天,这反映的是月相变化周期不是整天。

我们已知夏历的月份要反应月相,所以每个农历初一都是日月合朔之日,这天月亮未被太阳照射的一面正对地球,故看不到月亮。

而夏历有大小月的原因在于朔望月的时间是29天半多一点,但我们得用整数显示日期,所以就有大小月之分,好互相弥补月份错误,这样才能让因夏历完美的反映月相。

而农历大小月不是格里高利那样,规定一、三……是大月,所以会出现农历十二月只有二十九天的情况,未来的2025年到2029年,连续5年夏历十二月都是小月,都没有“年三十”,只有“年二十九”。

壬 二十四节气的适用范围

二十四节气很可能发源于河洛地区,就是河南洛阳一代,一些人就认为二十四节气只适合中原一代。

这是一个极端错误的认知,因为这些人只考虑了发明地这一个因素,而不管这个传统科学成果是什么。

自古以来就有四时八节之说,二十四节气中最重要的节气只有八个,为立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,这八个节气的定义适合北半球,绝不是中原一代。

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正因如此,二十四节气能流行于越南、日本、韩国,这些地方的农民都能结合节气制定出适合当地的农业谚语。

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