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其利会数字能量学:五行八卦图中隐蔵的惊天秘密!五行八卦与天体、人体的关系!

好豆数科 2020-10-09网络杂谈
八个卦图中第一个是乾卦,代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,所以天是在头顶上的;第二个坤卦是地,人类是地球的生物,地总是踩在脚底下,这个地的现象就在那

八个卦图中第一个是乾卦,代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,所以天是在头顶上的;第二个坤卦是地,人类是地球的生物,地总是踩在脚底下,这个地的现象就在那里;第三个离卦4表太阳,第四个坎卦代表月亮,它们像球一样,不断在转,代表了时间、空间和宇宙,这两个东西不停地旋转于天地之间,于是又有四个卦挂了出来;第五个震卦代表雷。

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古人认为宇宙间有这种电能,电震动了就是雷,雷震动以后,有了气流,就是风,所以第六个巽卦代表风,也即气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来,就是“雷风相薄”;第七个卦,艮卦代表高山、陆地;第八个卦,兑卦代表海洋、河流、沼泽。在宇宙间,这八种现象相互对立,又变化出不能穷尽的各种状况来。

五行八卦图中,互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记载。八卦相传是伏義所造,后来用于占卜。

乾卦代表天。

坤卦代表地。

离卦代表太阳。

坎卦代表月亮。

震卦代表雷。

巽卦代表风。

艮卦代表高山、陆地。

兑卦代表海洋、河流、沼泽。

以上就是五行八卦图的详解。

先天八卦与后天八卦

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八卦可以分为伏羲所创的先天八卦和周文王衍生的后天八卦。

先天八卦方位图的排列方式为:上戴乾一,下履坤八,左肩兑二,右肩巽五,左踩震四,右踩艮七,左手离三,右手坎六。也就是圆图的上面为乾卦,卦序数为一;下面为坤卦,卦序数为八;左上方为兑卦,卦序数为二;右上方为巽卦,卦序数为五;左下方为震卦,卦序数为四;右下方为艮卦,卦序数为七;正左方为离卦,卦序数为三;正右方为坎卦,卦序数为六。

后天八卦方位图的排列方式则为:上戴离八,下履坎一,左肩巽七,右肩坤四,左踩艮五,右踩乾二,左手震六,右手兑三。意思是说,上面为离卦,卦序数为八,下面为坎卦,卦序数为一;左上方为巽卦,卦序数为七,右上方为坤卦,卦序数为四,左下方为艮卦,卦序数为五,右下方为乾卦,卦序数为二,正左方为震卦,卦序数为六;正右方为兑卦,卦序数为三。

一般先天为本,后天为用。即先天八卦方位图为本体,后天八卦方位图为应用。其中,象征着自然规律的先天八卦,主要应用于自然科学,比如天文、地理等;而象征着社会规律的后天八卦,则更多应用于和人亊有关的各门学问中,比如风水堪舆、中医算命等。

五行八卦与天体、人体的关系

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阴阳五行八卦我们人类“人稟五常”在宇宙形成的天体运动中,因风气而生长,每个人有各自特定的属性。好比当今不同型体的大小车辆一样,在各自不同的人生轨遒上用不同的速度运行,所谓各有其向,各行其道。如果不遵循人生的运行规则,甚至倒行逆施,就会越出人生的时空轨道,有可能酿成大祸造成终身遗憾。

因此,一个人对自己一生的奋斗目标,对自己的未来做出基本的和客观的定位,确定自己人生的运行方向和行驶速度,是非常重要的。通过预测,就能做出科学的抉择,从而把握运机。人生命运受制于自然和社会的双重制约,而这种制约是既定的和客观存在的时空规度。命运并不是一种神秘的力量,而是一种可以描述和分析的客观力量。它既有先天的成分,也有后天的成份,所谓“谋事在人,成事在天”就是这个道理。

只要我们每个人都能尊重自然和社会规律而进行积极的,理智的、科学的选择和奋斗,德正为本,觉海慈航,命运在一定程度和范围内是可以认识,描述和改变的,有时是可以根本改变《易经》是祖先留给我们的宝贵财富。它曾经造就于一个伟大的民族。今天我们重新翻开它的扉页,发现它依然闪烁着智慧的光芒。

河图洛书、易经八卦,特别是命学奇趣的“天干地支”和相匹配的“六十甲子”奇异地规范了年、月、日、时的运行规则,上无头下无尾,周而复始,连绵不绝,是一个包罗万象的宇宙航母。阴阳五行及命理技法预测就是利用这个固定的“六十甲子”模式来推断“天人感应”“天人合一”的每个人与事及隐物质的全部表现。

根据全息的观点,所有运动的天体都会不同程度地作用于地球上的生命,从而在生命体上留下其全部的信息。在各种复杂运行的天体中,以曰月的运行对地球上生命体的影响最大。太阳的运行形成寒暖的气候变化。月亮运行则有盈亏交替,与人体的经脉气血的运行有着十分明显的感应。“阴阳判立”就是太阳和月亮。例如,太阳的运行造成了四季气候变化。气候正常时,“地之经水”“人之气血”易于通畅;反之,气候寒冷则“地之经水”和“人之气血”易于凝结,涩滞。

所谓“风令脉浮,寒令脉急”就是居于此理。特别是月亮的运行对人体的影响更为突出。例如女人的月经周期循环与月亮的循环是完全一致的。多数妇女的经期是在朔曰(农历初一)前后,而排卵期是在重日前后。

无论是“阴阳五行”或是“天人合一”,总有一个平和协调的原则。阴盛则阳不振,阳盛则阴不柔。八字命理文化的基本内涵就是根据阴阳五行,运用“天干地支”22个量纲,64个卦象极其简易的操作方法对人生疾病进行基本预测。人生疾病就是与气候有关。“人稟五常”,因风气而生长。“风气”虽然能生万物,也能对万物有害。这就取决于人体的正气。

人体的脏腑是一个整体,存在着生克制化的关系。正常的气候对人的身体健康有益,恶劣的气候是对人造成致病的因子。中医药理用“阴阳表里,寒热虚实”来说明病机。以脏腑为内,经络为外,内外是一个整体。内伤疾病多自内而发,病变多在脏腑,有时也会从时病转归,或者又是五行不调兼感外邪,总之是脏腑经络气血变化的反映。我们生活在天体之间的人类,不就是一个个装有五脏六腑的小宇宙体吗?

关于人体与天干地支五行八卦的对应关系命书说,“甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡……”“头颈寻裂缺,颜面合谷收,股背尾中求,肚腹三里留。”“又火主心,木主肝,土主脾,金主肺,水主肾。”天干地支配人体,说明了阴阳五行与人体的关系,如果人体的五行缺火则心易患病,缺木则肝易患病,缺土则脾易患病,缺金则肺易患病,缺水则肾易患病,所谓缺木则易朽,缺土则易崩,缺金则易空,缺火则易发,缺水则易贫,就是诸于此理。

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