其利会数字能量学：天乙贵人为什么又叫天一贵人？
天乙，和北极星一样，是一颗星的名称。早些时候，大概在唐宋以前，都叫天一，唐宋以后才普遍叫天乙。
天乙贵人为什么又叫天一贵人？
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“传胜图”中央赫然画着“天一”神
问题一：为什么叫“一”？
易经曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”一是一切的根本。就连佛家也讲究不二法门，不二法门，就是一法的意思，就是一相，一乘。
《老子今注今译》第十章说 ：“载营魄抱一，能无离乎？”第二十二章又说 ：“是以圣人执一为天下式。”第三十九章说 ：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为正。”
所以，天一，就是最根本的，最核心的，最重要的意思。
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问题二：天一既然是最核心的星，但为什么所在的方位却是紫微垣南天门外？
我们都知道，天的中心是北极星，北极星被称为天皇大帝，以北极星为中心所在的那片天域叫紫微垣，相当于皇宫。而天一星是处在紫微垣外面南天门的位置，这好象是与天一星这个名称不符啊？
今天我们看到的天一星所在的位置，在5000年前可不是这样。5000年前，天乙星是在今天北极星的位置，由于岁差的原因，到西周初年，北极星向西北方向移动，逐渐形成今天的样子。
天乙贵人为什么又叫天一贵人？
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如上图所示，北斗七星的位置，随着时间的推移也在发生变化。
也就是说，在较早的时候，天一如今天的北极星，在天上正中的位置，星移之后，北极星处在最中间，天一星向东南移动到今天的位置。
这一变化，引起了几个结果：
1、天一从原本如同今天北极星一样最重要的星，退居二位，变成了紧次于北极星的星。
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2、共工怒撞不周山的传说，就与星移有关。
《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，（颛顼，黄帝之裔（《山海经·海内经》）。故此战实为黄炎战争之继续）怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
“天倾西北，日月星辰就焉”，也就是说，以北极星为代表的天的中心，向西北移动，处在天一星的西北方位。日月星辰就焉，就形成了今天所见到的星象。
“地不满东南，故百川水潦归焉”，是说，中国的东南方向是海，西北高，东南低，水都向东南方向流去。
共工撞不周山，反映的是共工与颛顼的帝王之争。而这刚好与天一星与北极星的换位相对应：北极星由原来的辅星变成了帝星，天一星由原来的帝星变成了辅星。
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3、天倾西北，地不满东南，对后世风水学影响重大。
在风水学里，西北为天门，东南为地户。西北喜来水，东南喜去水。西北为领导、父亲之位。这与在天一星西北的北极星都一一对应。
天乙贵人为什么又叫天一贵人？
我一直有个疑问，就是当今天朝的办公地点是在中南海，为什么要选在中南海呢？突然发现，中南海的勤政殿，刚好是在故宫的西北。也许是巧合吧。这和北极星与天一星位置的变化颇为对应。
该总结了。天一星本来是天上的极星，也就是天上最中间的星，由于星移的缘故，偏离中心，移动到了天的东南。所以，再叫天一就不太合适了。另一个，唐宋以后，为了神话，就把天一叫成天乙，自此，也从一颗星，变而为神了。
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