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其利会数字能量学:成功者多是头大,失败者多是小头

好豆数科 2021-04-21网络杂谈
永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难, 老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。一个手机号就是一条人生路,从手机号码可
永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难, 老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。

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永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽及。此书为相学珍品,世上少传,乃相学爱好者必备之宝。

做人以德为做人之先,宽仁厚道为福之基。人当以智为先,以志为行,以心为本,以廉为身,以义为责。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

增补永乐百问面相:成功者多是头大,失败者多是小头

五小、五极何以分明?

对曰:凡五小者,一小头,二小身,三小手,四小足,五小面。此乃五件一身,还要五官六府为主。此乃身体五小也,非五官之五小。若五官俱小,为五极,乃下贱之相也。凡五小声大,五官三停六府为配方妙,如有一件不配,即不如也。

五极乃额、耳、鼻、口是也,即五星金木水火土。书云:“五小身头共四肢,莫言耳鼻口如眉,若是五官俱得小,一生下贱是痴愚。

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增补译注:

成功者多是头大,失败者多是小头。小身子可以配协调的小手,小足,偏大的头,再配声音洪亮,这是贵相的条件;

如果小头、小面、小手、小足则为贱命;如若五官俱小,额窄,耳小而薄,鼻梁低陷,嘴小前啜,两腮无肉,声嘶,这是五极的面相,属于下贱之格;头颅与身子比较偏小,且五官不展,这是一生卑贱愚痴的人。

相分南北,何以说?

对曰:此论南北二京十三省说(古书无此乃先生心法也)。分十二宫言之,南方属火,故相天庭,宜火旺,方为有用。北方属水,相地阁,宜水旺为妙。

浙人属金,故金宜清,方许荣身。闽人相唇口齿,闽地近海,乃唇齿之间。太原乃山陕西,西方也,为中国属土。河南相稳重。淮南相属实。淮北相轩昂,江南相清轻,江北不嫌重浊。徽州乃山岳峻地,故独看眉。江西越尾相气色,不以骨骼为念。但各处相若得局方妙,不合难许荣身。

增补译注:

观人面相必须注重其地方特征,然后再区分五官特质,以分优劣。南方人先天火旺,所以面相普遍额高前凸、颧高、目深、方腮,南方面相以天庭为主;

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北方人先天水旺,所以面相普遍颧平、额平后仰、眼凸、圆腮,北方面相以地阁为主;江浙偏东方木,故面相宜重金,金足则木有制化之功;福建近海,宜多相颧,颧丰则多成;

山西与陕西偏西,先天金旺,额阔者有成;河南偏中原土旺,必须鼻直而财旺;江南面相宜眉清,江北面相宜鼻明;

云贵川多山岳险峻之地,故独看眉相;江西额阔多智,看相宜重地阁方圆。面相以骨骼为精,五官为显,骨相以清秀为佳,五官以协调为好,相不独论,需拆分以分清浊。

三尖、六削,如何?

对曰:头尖、面尖、中、豚尖,不良之相。六府俱削,好杀之徒。犯此怎得富贵?

人言鹤形龟息,如何?

对曰:凡鹤形起步,离地三尺,肩偏项长,头先过步。今人鹤形不过步离地高者为是,肩项要同前,官到尚书。可学神仙龟息,乃安睡之说。凡气从口出,亦不聚财,亦不长寿。气从鼻出,则财福禄俱好。凡口鼻俱无气息,从耳出方为龟息,易睡易醒,乃大贵之相,神仙之体,世人鲜矣。今人乱言二形,俱少得此者难。

增补译注:

三尖者,头尖者无智多贪,面尖者自负残忍,臀尖者苛吝鄙陋,有此三尖者,不良之相。额窄、鼻尖、颧陷、吹火口、腮削者,这是少有仁义的面相,犯此焉能富贵呢!

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走路迈步高者多立志,肩宽颈项长者多担当,肩颈与脚步协行者,做事有规仪,必为富贵中人。多做少说者为龟行,收放自如,自立自律,为富贵之本。

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